Pourquoi lire l'évangile de demain dès aujourd'hui ?
Lire l'évangile de demain la veille au soir, c'est une habitude ancienne dans la tradition chrétienne, bien avant que l'internet ne la rende accessible en quelques clics. Les moines la pratiquaient sous le nom de praeparatio : s'imprégner du texte la nuit précédente pour que la Parole travaille pendant le sommeil, et qu'elle soit déjà familière au moment de la messe.
Cette page donne le texte de l'évangile tel qu'il sera proclamé demain dans toutes les paroisses de France et du monde catholique de rite romain. Il s'agit du texte officiel du Lectionnaire, fourni par l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones), qui fait autorité pour la liturgie en français.
Comment est choisi l'évangile de chaque jour ?
Le calendrier liturgique catholique suit un cycle de trois ans, appelé cycle A, B et C. Chaque année est dominée par un évangéliste : Matthieu pour le cycle A, Marc pour le cycle B, Luc pour le cycle C. Jean, le quatrième évangile, est lu en dehors de ces cycles, principalement en Carême, à Pâques et pour certaines grandes fêtes. C'est le Concile Vatican II qui a organisé ce cycle en 1969, pour permettre aux fidèles d'entendre la quasi-totalité du Nouveau Testament sur la durée.
En semaine, le choix suit un fil continu dans un même évangile (lectio continua), interrompu seulement par les fêtes et solennités. Le dimanche, le texte est choisi en lien avec la première lecture et le psaume, pour former une unité de sens.
Comment lire cet évangile ?
Plusieurs façons de faire existent. La plus simple : lire le texte une fois calmement, sans chercher à tout comprendre, et laisser un verset ou une image s'imposer. La tradition monastique nomme cela lectio divina : lire, ruminer, prier, contempler. Aucune méthode n'est obligatoire. Ce qui compte, c'est de laisser le texte parler avant que le quotidien ne reprenne ses droits.
La méditation qui accompagne le texte sur cette page est rédigée dans un esprit ouvert, sans prétention théologique, pour aider chacun à entrer dans l'évangile à son propre rythme, croyant ou non, habitué des bancs d'église ou simple curieux de ces textes fondateurs.
