Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier.

Liturgie du mercredi 18 mars 2026: 4e semaine de Carême

📖✨ l'Évangile du jour 🙏🌟

 

l'Évangile du jour : un rendez-vous quotidien avec la Parole de Dieu

 
Dans un monde en perpétuelle agitation, il est vital de se reconnecter chaque jour à l’essentiel. L’Évangile du jour est une invitation divine à nourrir notre âme, éclairer nos choix et approfondir notre foi.
 
Chaque matin, des millions de chrétiens à travers le monde prennent quelques minutes pour méditer l’Évangile du jour. Ce moment spirituel transforme notre regard sur la vie quotidienne, nous rappelant la présence constante de Dieu dans nos joies comme dans nos épreuves.
 
Grâce aux plateformes numériques, il est désormais plus facile que jamais d’accéder à la Parole. Que ce soit via des sites web, des applications mobiles ou des newsletters, l’Évangile du jour est à portée de main, où que vous soyez. Vous pouvez commencer votre journée avec un message d’amour, de paix et d’espérance.
 
En tant que croyants, nous sommes appelés à faire rayonner cette lumière. Partager l’Évangile du jour avec ses proches, ses collègues ou sur les réseaux sociaux, c’est semer des graines de foi dans le cœur du monde.
 
N’attendez plus pour intégrer cette habitude sainte à votre quotidien. L’Évangile du jour n’est pas seulement un texte — c’est une parole vivante, un guide précieux pour marcher dans les pas du Christ, chaque jour.

 

Calendrier liturgique

Aujourd'hui: Thánh Cyrillô Giêrusalem, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh

Lectures et Évangile du jour

Is 1,10.16-20 ; Mt 23,1-12 (Tm)

Couleur liturgique: Morado

Liturgie du mercredi 18 mars 2026: 4e semaine de Carême

Première lecture

Is 49,8-15

Lecture du livre du prophète Isaïe (49, 8-15)

« Je t’ai établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays »

Ainsi parle le Seigneur : Au temps favorable, je t’ai exaucé, au jour du salut, je t’ai secouru. Je t’ai façonné, établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays, restituer les héritages dévastés et dire aux prisonniers : « Sortez » ! aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous » ! Au long des routes, ils pourront paître ; sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages. Ils n’auront ni faim ni soif ; le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus. Lui, plein de compassion, les guidera, les conduira vers les eaux vives. De toutes mes montagnes, je ferai un chemin, et ma route sera rehaussée.

Les voici : ils viennent de loin, les uns du nord et du couchant, les autres des terres du sud. Cieux, criez de joie ! Terre, exulte ! Montagnes, éclatez en cris de joie ! Car le Seigneur console son peuple ; de ses pauvres, il a compassion.

Jérusalem disait : « Le Seigneur m’a abandonnée, mon Seigneur m’a oubliée. » Une femme peut-elle oublier son nourrisson, ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ? Même si elle l’oubliait, moi, je ne t’oublierai pas.

Psaume Responsorial

144

Refrain: Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour.

Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d’amour ;
la bonté du Seigneur est pour tous,
sa tendresse, pour toutes ses œuvres. R

Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit,
fidèle en tout ce qu’il fait.
Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,
il redresse tous les accablés. R

Le Seigneur est juste en toutes ses voies,
fidèle en tout ce qu’il fait.
Il est proche de ceux qui l’invoquent,
de tous ceux qui l’invoquent en vérité. R

Évangile

Jn 5,17-30

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (5, 17-30)

« Comme le Père relève les morts et les fait vivre, ainsi le Fils fait vivre qui il veut »

En ce temps-là, après avoir guéri le paralysé un jour de sabbat, Jésus déclara aux Juifs : « Mon Père est toujours à l’œuvre, et moi aussi, je suis à l’œuvre. » C’est pourquoi, de plus en plus, les Juifs cherchaient à le tuer, car non seulement il ne respectait pas le sabbat, mais encore il disait que Dieu était son propre Père, et il se faisait ainsi l’égal de Dieu.
Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait : « Amen, amen, je vous le dis : le Fils ne peut rien faire de lui-même, il fait seulement ce qu’il voit faire par le Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement. Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des œuvres plus grandes encore, si bien que vous serez dans l’étonnement. Comme le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, ainsi le Fils, lui aussi, fait vivre qui il veut. Car le Père ne juge personne : il a donné au Fils tout pouvoir pour juger, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l’a envoyé.
Amen, amen, je vous le dis : qui écoute ma parole et croit en Celui qui m’a envoyé, obtient la vie éternelle et il échappe au jugement, car déjà il passe de la mort à la vie.
Amen, amen, je vous le dis : l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront. Comme le Père, en effet, a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d’avoir, lui aussi, la vie en lui-même ; et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme. Ne soyez pas étonnés ; l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix ; alors, ceux qui ont fait le bien sortiront pour ressusciter et vivre, ceux qui ont fait le mal, pour ressusciter et être jugés.
Moi, je ne peux rien faire de moi-même ; je rends mon jugement d’après ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. »

Réflexion

  • Le Christ, en mourant, a dû respecter la loi de la tombe, en ressuscitant, par contre, Il l’a abolie, au point d’écraser la perpétuité de la mort et Il l’a convertie d’éternelle en temporaire, puisque si par Adam tous sont morts, par le Christ tous reviendrons à la vie (Saint Léon le Grand)

  • Le Christ est un juge divin avec un cœur humain, un juge qui désire donner la vie. Rien que l’entêtement impénitent dans le mal peut l’empêcher de faire ce cadeau, par lequel Il ne douta pas à affronter la mort (Saint Jean-Paul II)

  • Le Christ est Seigneur de la vie éternelle. Le plein droit de juger définitivement les œuvres et les cœurs des hommes appartient à Lui en tant que Rédempteur du monde (...). Or, le Fils n’est pas venu pour juger, mais pour sauver et pour donner la vie qui est en lui. C’est par le refus de la grâce en cette vie que chacun se juge déjà lui-même, et peut même se damner pour l’éternité en refusant l’Esprit d’amour (Catéchisme de l’Eglise Catholique, nº 679)

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