Lundi 24 août 2026
La couleur liturgique du jour
Aujourd'hui, lundi 24 août 2026, l'Église se revêt de rouge : le rouge évoque le feu de l'Esprit et le sang versé. Il rayonne à la Pentecôte, aux Rameaux et lors des fêtes des martyrs.
Pourquoi des couleurs à la messe ?
Les ornements du prêtre et les tentures de l'autel changent de couleur au fil de l'année. Ce langage visuel, fixé par l'Église, aide à saisir d'un coup d'œil le sens du jour : temps de joie, de pénitence, de fête ou de deuil. Chaque couleur porte un message. C'est l'un des nombreux signes du déroulement de la messe, dont le sens se découvre aussi à travers le lexique liturgique.
La signification des couleurs liturgiques
Le vert
Le vert exprime l'espérance et la croissance de la vie chrétienne. C'est la couleur du Temps ordinaire, le plus long de l'année liturgique. Quand : Temps ordinaire.
Le blanc
Le blanc, rehaussé d'or, dit la joie, la lumière et la pureté. On le déploie aux grandes fêtes du Seigneur et de la Vierge Marie. Quand : Pâques, Noël, fêtes du Seigneur et de Marie.
Le violet
Le violet invite à la conversion et à l'attente. Il marque les temps de préparation que sont l'Avent et le Carême. Quand : Avent et Carême.
Le rouge
Le rouge évoque le feu de l'Esprit et le sang versé. Il rayonne à la Pentecôte, aux Rameaux et lors des fêtes des martyrs. Quand : Pentecôte, Rameaux, martyrs.
Le rose
Le rose, employé deux fois l'an, annonce la joie toute proche : dimanche de Gaudete dans l'Avent et de Laetare en Carême. Quand : Dimanches de Gaudete et de Laetare.
Et le noir ?
Le noir, plus rare, accompagne la prière pour les défunts dans certaines célébrations. Il est aujourd'hui rarement employé, le blanc ou le violet lui étant souvent préférés pour les funérailles.
Et les prochains jours ?
La couleur ne change pas au hasard : elle suit le temps liturgique, sauf les jours où une fête impose la sienne. Voici ce que porteront les quinze prochains jours.
| Date | Couleur | Ce que l'Église célèbre |
|---|---|---|
| 24 août 2026 | Rouge | Saint Barthélémy, apôtre |
| 25 août 2026 | Blanc | S. Louis |
| 26 août 2026 | Vert | S. Césaire d’Arles, évêque |
| 27 août 2026 | Blanc | Ste Monique |
| 28 août 2026 | Blanc | S. Augustin, évêque et docteur de l'Eglise |
| 29 août 2026 | Rouge | Martyre de S. Jean Baptiste |
| 30 août 2026 | Vert | 22ème dimanche du Temps Ordinaire (semaine II du Psautier) |
| 31 août 2026 | Vert | lundi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire |
| 1 septembre 2026 | Vert | mardi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire |
| 2 septembre 2026 | Vert | mercredi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire |
| 3 septembre 2026 | Blanc | S. Grégoire le Grand, pape et docteur de l'Eglise |
| 4 septembre 2026 | Vert | vendredi, 22ème Semaine du Temps Ordinaire |
| 5 septembre 2026 | Vert | Sainte Teresa de Calcutta, vierge |
| 6 septembre 2026 | Vert | 23ème dimanche du Temps Ordinaire (semaine III du Psautier) |
| 7 septembre 2026 | Vert | lundi, 23ème Semaine du Temps Ordinaire |
Quand revient chaque couleur
Le violet le 2 novembre 2026, le rose le 13 décembre 2026, le blanc le 25 août 2026, le vert le 26 août 2026.
D'où vient cette règle ?
L'usage des couleurs est ancien, mais il a longtemps varié d'un diocèse à l'autre : chaque église avait ses habitudes, et un voyageur pouvait trouver du bleu ici, du jaune ailleurs. C'est le missel promulgué par Pie V en 1570, après le concile de Trente, qui fixe la série que nous connaissons pour l'ensemble du rite romain.
Aujourd'hui, la règle tient en quelques lignes de la Présentation générale du Missel romain, le texte qui régit la célébration. Elle prévoit aussi des libertés que l'on rencontre sans toujours les identifier :
- L'or et l'argent peuvent remplacer n'importe quelle couleur lors des célébrations les plus solennelles. Une chasuble dorée à Noël ne contredit donc pas le blanc, elle le rehausse.
- Le rose ne sort que deux fois l'an, aux dimanches de Gaudete et de Laetare. Beaucoup de paroisses n'en possèdent pas et gardent le violet : c'est permis.
- Le noir reste autorisé pour les messes des défunts, mais le blanc, couleur de l'espérance en la résurrection, l'a largement remplacé en France depuis les années 1970.
- Le bleu n'est pas une couleur liturgique romaine. Il est employé pour les fêtes mariales en Espagne et dans quelques diocèses, par un privilège ancien.
Trois confusions fréquentes
La couleur ne dit pas l'importance du jour
Le blanc n'est pas « plus solennel » que le vert. Une solennité du Temps ordinaire, si elle n'a pas de couleur propre, reste en vert. C'est le rang de la célébration, et non sa teinte, qui commande le Gloria et le Credo.
Le violet de l'Avent n'est pas celui du Carême
La couleur est la même, l'esprit non. L'Avent est une attente joyeuse, le Carême une conversion. Certaines paroisses marquent la différence par un violet plus clair, bleuté, pendant l'Avent : c'est un usage, pas une règle.
Le rouge sert à deux choses opposées
Il évoque le feu de l'Esprit à la Pentecôte, et le sang versé aux Rameaux, au Vendredi saint et pour les martyrs. Voir du rouge ne suffit donc pas à deviner le jour : il faut regarder ce que l'on célèbre.
La couleur change chaque jour
Sur ce site, la teinte d'accent que vous voyez reprend automatiquement la couleur liturgique du jour. Le violet revient ainsi pendant le Carême et l'Avent, le blanc aux grandes fêtes, le rouge à la Pentecôte et pour les martyrs. Pour suivre le fil des saisons et comprendre l'alternance des temps, consultez le calendrier liturgique et notre présentation de l'année liturgique.