Lecture du jour

Liturgie du samedi 19 juillet 2025: 15e semaine du temps ordinaire

19/07/2025

Première lecture

Ex 12,37-42

Lecture du livre de l’Exode (12, 37-42)

« Ce fut une nuit de veille pour le Seigneur, quand il fit sortir d’Égypte les fils d’Israël »

En ces jours-là, les fils d’Israël partirent de la ville de Ramsès en direction de Souccoth, au nombre d’environ six cent mille sans compter les enfants. Une multitude disparate les accompagnait, ainsi qu’un immense troupeau de moutons et de bœufs. Ils firent cuire des galettes sans levain avec la pâte qu’ils avaient emportée d’Égypte et qui n’avait pas levé ; en effet, ils avaient été chassés d’Égypte sans avoir eu le temps de faire des provisions. Le séjour des fils d’Israël en Égypte avait duré quatre cent trente ans. Et c’est au bout de quatre cent trente ans, c’est en ce jour même que toutes les armées du Seigneur sortirent du pays d’Égypte. Ce fut une nuit de veille pour le Seigneur, quand il fit sortir d’Égypte les fils d’Israël ; ce doit être pour eux, de génération en génération, une nuit de veille en l’honneur du Seigneur.

Psaume Responsorial

135

Refrain: Éternel est son amour ! Ou : Alléluia !

Rendez grâce au Seigneur : il est bon,
R éternel est son amour !
il se souvient de nous, les humiliés,
R éternel est son amour !

Il nous tira de la main des oppresseurs,
R éternel est son amour !
lui qui frappa les Égyptiens dans leurs aînés,
R éternel est son amour !
et fit sortir Israël de leur pays,
R éternel est son amour !
d’une main forte et d’un bras vigoureux,
R éternel est son amour !

Lui qui fendit la mer Rouge en deux parts,
R éternel est son amour !
et fit passer Israël en son milieu,
R éternel est son amour !
y rejetant Pharaon et ses armées,
R éternel est son amour !

Évangile

Mt 12,14-21

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (12, 14-21)

« Il leur défendit vivement de parler de lui. Ainsi devait s’accomplir la parole prononcée par Isaïe »

En ce temps-là, une fois sortis de la synagogue, les pharisiens se réunirent en conseil contre Jésus pour voir comment le faire périr. Jésus, l’ayant appris, se retira de là ; beaucoup de gens le suivirent, et il les guérit tous. Mais il leur défendit vivement de parler de lui. Ainsi devait s’accomplir la parole prononcée par le prophète Isaïe : Voici mon serviteur que j’ai choisi, mon bien-aimé en qui je trouve mon bonheur. Je ferai reposer sur lui mon Esprit, aux nations il fera connaître le jugement. Il ne cherchera pas querelle, il ne criera pas, on n’entendra pas sa voix sur les places publiques. Il n’écrasera pas le roseau froissé, il n’éteindra pas la mèche qui faiblit, jusqu’à ce qu’il ait fait triompher le jugement. Les nations mettront en son nom leur espérance.

Réflexion

Les hommes sans remède sont ceux qui cessent de prêter attention à leurs propres péchés pour se concentrer sur ceux des autres. Et, incapables de s’excuser, ils sont toujours disposés à accuser les autres (Saint Augustin)

Jésus, vrai Dieu et vrai homme "s’est dépouillé", il s’est anéanti, il s’est fait semblable aux hommes, sauf dans le péché, de sorte qu’il se comporte comme un serviteur dédié au service des autres (Benoit XVI)

Les traits du Messie sont révélés surtout dans les chants du Serviteur (cf. Is 42,1-9). Ces chants annoncent le sens de la Passion de Jésus, et indiquent ainsi la manière dont il répandra l’Esprit Saint pour vivifier la multitude : non pas de l’extérieur, mais en épousant notre "condition d’esclaves" (Ph 2,7). Prenant sur lui notre mort, il peut nous communiquer son propre Esprit de vie (Catéchisme de l’Eglise Catholique, n° 713)

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